百家争鸣是什么

春秋战国时期是中国历史上思想文化作为灿烂，群星璀璨的时期。这一时期，百家争鸣，学术局面空前，在中国思想发展史上占有重要地位。据《汉书 艺文志》记载，叫得上名字的著作有189部，作品4324部。后来的《隋书经籍志》、《四库全书总目》等书记载，"诸子百家"实有上千家。但流传广、影响大、名气大的只有十二家。总结下来，只有12家被发展成学派。

春秋时期，各种思想学术流派的成果与同时期的古代希腊文明相辅相成;以孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系。到战国时期，形成了百家争鸣的繁荣局面。

墨家学派墨家的创始人是战国初期的墨子。墨子名叫翟，鲁人，著有《暖子》一书。主张“兼爱”、“非攻”，要求人们互爱互利，反对掠夺性战争。

儒家思想。战国时期，儒学的重要代表人物是孟子和荀子，孟子著有《孟子》一书。提倡‘仁政’。

道家代表人物有老子、庄子，主张无为而治、不言之教、物极必反之理。老子著有《道德经》，庄子著有《庄子》一书。

​百家争鸣出现的原因

百家争鸣出现的原因在于社会大变革，使原本属于贵族底层的士绅阶层从宗法制度的沉重羁绊中解放出来，取得了社会身份上的独立地位，而从事霸权事业的王公们对人才的渴求，进一步助长了士绅阶层的声势。知识分子的崛起，意味着以“劳心”为务，从事精神创造的职业文化阶层的形成。汉族的物质生活和精神生活注定要受到他们的深刻影响。

再加上当时‘天子失官，学在四夷’。于是，‘学官’在官府的局面被打破，原本被贵族垄断的文化学术传播到社会下层，下移至民间(这种历史现象被称为‘文化下移’)，导致了‘私塾’的兴盛。

而且学术团体相对独立于政治权力。他们从不同社会群体的利益出发，著书立说，谈论时事，阐述哲理，各抒己见，浑然一体。但是，他们不是政治附庸，依附于一个政权集团，而是‘用我则留，不用我则去’。另外，各个学派，同一个学派的不同流派，互相斗争，互相学习，共同发展。

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